第二节 德育的意义功能与价值

    “人在社会中生活”一方面揭示了正义的重要性，另一方面也表明，人们需要正义是为了更好地追求自己的人生意义。人对意义的追寻，是人之心灵的要求，也是人之生命的基本特征，它是人所独有的生存方式。可见，人类既呼唤正义也呼唤意义，没有正义，我们的尊严就得不到保障；没有意义，我们的心灵就得不到滋养。前者要求我们关注德育的正义功能与价值，后者则要求我们关注德育的意义功能与价值。

    然而，具体到德育，长期以来，我们一直按照科学知识的教学方式进行德育，这种知性德育由于忽视了德育的实践品格与生活内涵，而把学生的真实生活片面化为追求知识的单一活动，这是德育的弊病之一。其实，德育是扎根于生活之中的关于意义与正义的叙事，是建立在自由基础上的关于如何获得幸福与有资格享受幸福的人文实践。由于把学生当作被动的物件和承载知识的容器，看不到学生的道德成长是一个“法由己立”的生长过程，德育也就在事实上取消了学生的主体性。随着学生主体性的消失，德育纯粹变为一种外在压力，无法深入学生的内心进而引起生命的共鸣。究其实质，这是现代社会所尊崇的技术路线在德育中的体现，也是德育的弊病之二。德育的知识化路线与技术化路线，又与现代社会所追求的效率或功利原则息息相关。为了追求效率，包括德育在内的现代教育必然也必须走知识化与技术化的路线。然而，生活与生产不是一回事，生命与效率也不是一回事，生活问题不能还原成生产问题，心灵问题不能还原成物质问题，生命和心灵问题更不是一个效率原则就可以囊括的，这是德育的弊病之三。对科学性和功利性的过分强调，从根本上说是德育没有关注生活意义和个人的价值，没有把促进个人幸福作为终极目标。这些弊病不仅严重影响了我国德育的实效性，更是对人之尊严的忽视，也是对人之生命意义的放逐。因此，我们必须进行变革，使德育真正成为尊重人、关注人生意义的领域。